+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Мост через реку вага в шенкурске

Мост через реку вага в шенкурске

Aug Log in No account? Create an account. Remember me.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Жители деревни в Архангельской области построили себе мост и задумали ткацкую мастерскую - Россия 24

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

О времени и о реке

Aug Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Для того, чтобы попасть в Шенкурск нужно с трассы свернуть и доехать до реки Вага по уже не очень хорошей дороге и переехать реку по понтонному мосту. Мост принадлежит какому-то частному лицу и проезд по нему в одну сторону стоит сто рублей. Не для москвичей или вологодцев с архангельцами, а для всех и для шенкурян в первую очередь.

Зимой по льду Ваги дешевле. Это, если идти пешком по подготовленной дороге, и бесплатно, если идти на свой страх и риск безо всякой дороги. По-другому к Шенкурску практически не добраться. В принципе, государство должно рядом с платной дорогой Ну, это в принципе, о котором не стоит и вспоминать. И вообще моста через Вагу в районе Шенкурска нет с самого первого письменного упоминания города в году в Уставе новгородского князя Святослава. Впрочем, тогда сей город и не думал называться Шенкурском, а был Усть-Вагой или просто Вагой, расположенной в месте впадения в Вагу реки Шеньга.

Если так считать, то все шенкурские стелы, на которых большими железными цифрами написан год его основания, придется переделывать. Кто же на такое согласится Со временем река Шеньга изменила свое русло и стала впадать в Вагу выше того места, где теперь находится Шенкурск, а в том месте, где она раньше впадала, осталась, так называемая курья, то есть, старица или попросту участок прежнего русла реки.

Берем Шеньгу и прикрепляем к ней курью, лишние буквы убираем, нужные добавляем и в итоге получается Если честно, то в двенадцатом веке никакого города, конечно, не было. Было городище, окруженное частоколом. Жили в нем в землянках с еще не очень хорошо прирученными собаками и еще хуже прирученными кошками славяне, потеснившие финно-угров, которым, когда они пришли в эти места в девятом веке, и теснить-то, кроме медведей и кабанов с волками, было некого.

Остатки этого городища в виде небольшого холма видны и теперь, но большую часть его смыла Вага, которая время от времени вымывает оттуда обломки глиняных горшков, костей съеденных кабанов, лосей, лещей и хариусов, бронзовых украшений, рыболовных крючков, наконечников всего того, что можно наконечить и тащит по направлению к Северной Двине.

Так что большая часть всех тех сокровищ, от которых теряют голову археологи, разбросана по дну Ваги. Рядом с холмом протекает по дну оврага впадающий в Вагу ручей. Археологи говорят, что он искусственный и прокопали его те самые первые поселенцы в оборонительных целях. Вот он и охраняет до сих пор то, что осталось от городища. В том месте, где ручей впадает в реку, раньше была пристань, к которой еще в советское время приставали теплоходы, поднимавшиеся вверх по Северной Двине и Ваге от самого Архангельска.

Теперь на Ваге кроме рыбачьих лодок да крошечных буксиров никого не увидишь. Когда-нибудь Вага и эти пустые пивные бутылки, банки и пакеты из-под чипсов, отнесет и сложит в то место, где у нее спрятаны наконечники стрел и обломки глиняных горшков. К концу двенадцатого века в этих местах жили славяне, а финно-угры, которые тогда назывались чудью белоглазой или чудью заволочской то есть жившей за волоком , частью смешались со славянами, частью забрались в совсем уж непроходимые лесные дебри, а некоторые и вовсе превратились в старичков-лесовичков, водяных, русалок, леших и кикимор, которых здесь и сейчас полно из-за многочисленных болот.

Существует еще и легенда, по которой последняя чудская знать, не желающая идти в рабство, выкопала глубокий погреб, забралась в него и обрушила на себя землю. По верованиям туземцев душа раба и на том свете будет рабой. Ради свободы в загробной жизни они и лишили себя той, что у них была.

Все это, конечно, красивая легенда, совершенно не объясняющая существование огромного количества кикимор, леших и русалок, населяющих со времен средневековья леса, реки и болота здешних мест. О первых десятилетиях существования поселения неизвестно примерно ничего, кроме того, что эти места приглянулись новгородским боярам и ростово-суздальским князьям — и те и другие захотели сделать из них, выражаясь современным языком, свою налоговую базу.

Новгородцы были проворнее, если не сказать пронырливее. Они приходили в Поважье торговыми гостями и скупщиками пушнины у туземцев. Устраивали свои погосты со складами внутри, завозили на эти склады товары, дюжих охранников, укрепляли эти склады так, что они превращались в осадные дворы и Десять рублей серебром староста с братией пересчитали быстро, а вот двадцать тысяч белок считали и пересчитывали до утра.

Между прочим, внук Василия Матвеевича, Василий Степанович, через сто лет переехал в эти места, постригся в монахи и основал Иоанно-Богословский монастырь. Еще через сто лет он был приобщен к лику святых под именем Варлаама Важского. То есть, сначала-то он почти всю жизнь прожил в Новгороде посадником, а на старости лет разделил все свое и, надо сказать немалое, добро между десятью детьми, но часть все же оставил себе.

На эти деньги он в семнадцати верстах от Шенкурска построил укрепленную усадьбу на берегу речки Пинежки. Неподалеку от усадьбы возник монастырь, в который Василий Степанович 1 и удалился уже в самом конце своей бурной жизни, перед этим пожертвовав монастырю часть своих земельных владений.

Как раз на том месте, где инок Варлаам молился, после его смерти забил родник, потом над родником поставили колодец, потом во время одного из разливов Ваги в середине шестнадцатого века гроб с телом Варлаама вскрылся и тогдашний игумен с братией обнаружили, что мощи Варлаама нетленны, потом пошли исцеления Или они уже были до того Короче говоря, через самое короткое время после вскрытия гроба и освидетельствования мощей Варлаам был причислен к лику святых.

За четырнадцатый век Шенкурский погост умудрился так подрасти, что в конце века в Устюжском летописце он назван Великим. Наверное потому, что устюжский летописец из своей Устюжны дальше какого-нибудь Весьегонска, которого тогда и на свете не было, не выезжал ни разу. В четырнадцатом веке в Шенкурске по грамоте новгородского архиепископа была построена деревянная церковь во имя архистратига Михаила.

После битвы на реке Шелони, в которой московские войска наголову разбили новгородское ополчение, земли в Поважье в месте с Шенкурским погостом, перешли под руку Московского Великого князя. Впервые Шенкурск назван городком в жалованной грамоте Ивана Грозного в пятьсот пятьдесят третьем году. Не погостом, а городком. Это значит то, что в Шенкурске была крепость. Понятно, что деревянная, понятно, что маленькая, но крепость.

Жалованная грамота была дана городовому приказчику Ивану Васильеву, сыну Федора Едемского, который и стал управлять Шенкурском вместо проворовавшихся царских наместников, обиравших местное население так, что ходоки из Важского уезда явились в Москву и подали царю челобитную, в которой предложили свою кандидатуру на пост городского головы. Царь взял Через восемь лет Шенкурск, названный городом Вагой, в числе двадцати северных городов был записан Грозным в опричнину.

Если взглянуть на список этих северных городов, в котором были Вологда, Великий Устюг, Тотьма, Сольвычегодск, то сразу становится понятно — бедных в него не записывали. После смерти Грозного Вага, она же Шенкурск, к тому времени уже записанная в земщину, попала в еще один список. Без указа с Москвы не сойти Между этими двумя челобитными была еще одна — безотказного Овдокима Бурунова в шестьсот двадцать первом году снова отправили с челобитной в столицу.

Как живой стоит у меня перед глазами вернувшийся домой и до смерти уставший, обносившийся и оголодавший Бурунов.

Хоть убейте меня, хоть на части разрежьте, но чтобы я еще хоть раз делегатом Из сорока шести человек, сосланных в Сибирь на вечное поселение после подавления разинского восстания, треть была дворцовыми крестьянами Важского уезда. В том же шестьсот двадцать первом году запись о Шенкурской крепости появляется в дозорных важских писцовых книгах и это не просто упоминание о том, что она существует, а ее описание.

Город был огражден частоколом и рвом, имел четверо воротных и десять глухих башен. На башнях были установлены три полуторные пищали и две скорострельных пушки, предназначенных для стрельбы с крепостной стены, а кроме того мушкеты, порох, свинец, ядра железные, свинцовые и дюжина стрельцов, вооруженных казенными пищалями. На гостином дворе было уже без малого три десятка лавок с сидельцами и кабак, а на воеводском — съезжая изба и тюрьма.

Кроме соборной церкви выстроили еще две, а к ним восемь келий и пять дворов священнослужителей. Посад насчитывал пятьдесят девять дворов. Это был уже не эмбрион города, не погост, а настоящий город с шумной толчеей у торговых лавок, с кривыми грязными переулками, с лаем цепных псов, с пьяными драками стрельцов у дверей кабака, колокольным звоном по праздникам и набатом во время непременных пожаров.

Шенкуряне, кроме охраны крепости крестьянского труда и торговли хлебом, занимались тем, что плели сети, невода, пряли пряжу, вязали чулки и шили рукавицы. Делали они это на продажу и большей частью всю эту продукцию у них покупала Сибирь.

Через посредников, которыми были купцы, к примеру, из Великого Устюга. Им жители Поважья продавали свои неводные сети десятками и сотнями саженей. Промышленники и стрельцы, уходившие в Зауралье, брали с собой, кроме наборов с инструментами, теплые рукавицы, вязаные чулки и, конечно, сети, чтобы ловить рыбу, которой они в этих безлюдных и суровых местах большей частью и питались.

Все эти сети, чулки и рукавицы были, если так можно сказать, легкой промышленностью, а тяжелой был пушечно-литейный завод, открывшийся в шестьсот сорок четвертом году в двенадцати верстах от Шенкурска. История не сохранила имени того, кто его основал. Известно только то, что он был иностранец. Работал завод на местной болотной руде.

В местном музее есть пушка этого завода. Пушка как пушка — длиной почти три метра. Стреляла десятисантиметровыми в диаметре ядрами. Завод проработал до самого конца семнадцатого века. Его, как предполагают местные краеведы, закрыл Петр, поскольку в Олонецкой губернии нашли железную руду гораздо лучшего качества.

Вот, собственно, и вся Шенкурская промышленность в те времена. Исключая, конечно, смолокурение, которым в той или иной степени занимались почти все крестьяне. В самом конце семнадцатого века смолокурение в Поважье по царскому указу было отдано на откуп иностранцу Томасу Кильдерману. В начале восемнадцатого века Важский уезд, в состав которого входил и Шенкурск, был приписан к Архангелогородской губернии, но в семьсот пятьдесят седьмом году огромный уезд разделили на две половины — Шенкурскую и Верховажскую.

Центром Верховажской половины стал Вельск, а Шенкурской — Шенкурск. Говорить о том, что Шенкурск к восемнадцатому веку стал крупным ремесленным центром не приходится. И то сказать — по переписной книге шестьсот семьдесят восьмого года во всех посадах Важской земли было немногим менее трехсот тягловых дворов. В одних Холмогорах было в два раза больше. Правда, в соседнем Вельске к тому времени было дворов в семь раз меньше, чем в Шенкурске, но это утешало мало.

Вообще начало восемнадцатого века было в городе, как почти везде в России, тяжелым. Плотников по корабельному делу в Санкт-Петербург пришли, кузнецов пришли, токарей, которых, может, у тебя в Шенкурске и нет вовсе, все равно пришли, да подводы дай, да запас продуктов на дорогу дай, да налоги на все, кроме воздуха и воды, заплати, а потом, как новый год придет — снова начинай присылать и платить.

И при этом зиму, которая длилась полгода, и морозы под сорок градусов никто не отменял.

Глава Шенкурского района прокомментировал ситуацию с платной переправой через Вагу

Мосты России - Мосты Архангельской области. Портреты по фото на заказ делаются не только для женщин, но и для мужчин. Какая девушка не желает подарить своему парню что-то личное, особенное!? Да, слабый пол тоже бывает сентиментальный, поэтому подобные подарки очень хорошо воспринимаются представителями обоих полов. Вестминстерский Мост — мост через Темзу, на котором есть и автомобильное полотно, и пешеходные тротуары.

Фото: Дмитрий Окрест. Часовня в Медлеше. О времени и о реке Дмитрий Окрест о путешествии по заброшенным деревням Архангельской области Фото.

Полная версия сайта Контакты. Главные новости. Бизнес новости. ТОП 7 читаемые обсуждаемые.

Мост через Вагу в Архангельской области открыли досрочно

Возмущение жителей района в связи с ущемлением их прав на свободное передвижение докатилось до руководства местного муниципалитета. Глава Шенкурского района Виктор Парфёнов ответил на гневные обращения людей. Новости по теме Глава Шенкурского района прокомментировал ситуацию с платной переправой через Вагу Жители Шенкурского района добиваются бесплатной переправы через Вагу Со слов главы района, понтонный мост через реку Вагу в направлении Шенкурска заработал 13 июня. Однако превышение количества осадков привело к тому, что уровень воды в реке в районе моста превысил нормы. Были подтоплены подъездные пути. До сих пор уровень воды в Ваге остается выше нормы. Пока погода преподносила сюрпризы, 17 июня было принято решение о создании паромной переправы. Для этих целей задействованы два судна.

Переправа через реку Вага

Информационно-аналитический портал Работаем с года. В Шенкурском районе нет понтонной переправы через реку Вага. По его словам, уровень воды в реке на 50 сантиметров выше среднегодового и составляет около 2,5 метров, что не позволяет смонтировать через реку понтонный мост. В ожидании паромной переправы на обоих берегах реки скапливается очередь из автомашин.

Мосты России - Мосты Архангельской области.

В Шенкурске даже урны культурные : уютно в городе, хотя потеря архитектурных доминант - красивейших церквей - невосполнима. Относительно текста на 38 фото про место, где вышел из автобуса на том берегу, у меня в старице похожее ощущение было. Утром на одном берегу Волги, где постоял возле одной лодки, а вечером эту лодку и лес видел на противоположном берегу напротив, когда приехал поглазеть на пещеры. Jul

Мост через р. Вага в Шенкурске

.

.

Мост через реку вага в шенкурске

.

Со слов главы района, понтонный мост через реку Вагу в направлении Шенкурска заработал 13 июня. Однако превышение количества.

.

В Шенкурске открылся новый мост через реку Вага (Архангельская область)

.

.

.

.

.

.

Комментарии 5
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Василий

    1. При подписании протокола категорически не согласен с формулировкой инспектора.

  2. Эмиль

    Здорово получается, как же они себя любят, чихнул заработал 2 года, пальцем тронул, получил 5 лет, а когда твою жену оскорбляют или на нее напали, или на тебя напали ты защищаешься и не дай бог нападающий пострадал тебя же и прикроют за превышение самообороны. Это нормально ?

  3. Мечислав

    70 тыс? Херня. 700 это тема! А с кого бабло доить? Конечно с нищих. Это Ойропа детка.

  4. Сильвестр

    Скажіть будь-ласка,яка може бути відповідальність за те що змінив адрес прописки,но не повідомив про це воєнкомат.

  5. Лилиана

    Доскакались до ручки.

© 2018-2019 kriales.ru